成员分享 | 化妆的逼迫

 “封你jiaohui、拆你shizijia、抓你mushi……这样的逼po我们有可能警醒，甚至愈发坚强。然而，给你舒适的聚会环境，琳琅满目的娱悦节目，从而有一点点聚.会环境不好就心生嫌弃；借着疫.情说着为信众安全考虑，从而停止聚.会；借着网络的发达，可以足不出户、织着毛线、嗑着瓜子，都可以称之为聚.会、敬.拜了。有一种逼po是化了妆的逼迫……”这是牧.师一次证道一段话的大意。 

 的确，思想今天的我们，忘记了生于忧患死于安乐，真的如刚出了埃及（离文.ge）不多久，又拜起金牛教的以色列民。我们成了财富、健康、稳定的工作、小康的生活、舒适的环境……的奴隶。这不就是“我们记得在埃及的时候，不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜(民数记 11:5 )。”多少年奴隶的生活，养成他们的奴性可见一斑。神的选民本来是生活在流奶与蜜之地的，他们是祭司的族群，他们的常用食物是牛、羊。他们却留恋奴民时期的韭菜、黄瓜……现今的信徒就是以色列民——“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属　神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德(彼得前书 2:9 )。”陶渊明都说君子不为五斗米折腰。神的子民岂可被世界折服。忙碌于世界也是撒但的伎俩。法老奴役以色列民就是不断地叫他们劳作得以果腹，从而远离耶和华神。《天路历程》中，撒但的差役变幻成世上将亡城的市长，想方设法使世人疲于奔波，其目的都一样，远离主.耶.稣基.督十.字架的救恩。今天撒但更是魔高一尺，竭尽所能诱使我们将神居其次。我们都会“祈祷文”其中“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶……”然而安逸的生活，却使我们自己走进试探和凶恶。我们嘴里都承认，基.督.徒人生的目的当以“荣耀神，并以祂为乐，直到永远。”我们可能不会去夜店、酒吧。但我们可能会附庸风雅，高举品味、熟识品牌、鉴赏艺术、收藏名著、宜居环境、学区名校……凡此种种取代了以神为乐的位置。是的，我们要顺服执.政在上掌权的。但我们的孩子不能进教会、不能学习神的话及教义的时候，我们还能顺服吗？这是赤裸裸的法老要除掉以色列民后裔的翻版。我们可能不会公开地否认神，但扪心自问，有多少次我们主动和亲戚朋友传过福音吗？（讲到这里其实我也惭愧不已）从小到大，我们有多久陷于追求于自己的学业、工作、各种职称头衔、良好的人际关系、夫妻相爱、父慈子孝等等等等，看似合情合理，实则世界的诸种网罗。其结果让我们远离神的，甚至是彰显自己的荣耀的，我们得悬崖勒马、立马悔改。若不谨慎，这些就是撒但化妆成光明的天使，在我们属灵上松懈的时候，趁虚而入的“礼物”。不是危言耸听，撒但试探主耶.稣的时候、就使用地上万国的荣华引诱祂。撒但对付神子尚且如此猖獗，何况你我。但，道高一丈，“故此，你们要顺服　神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了(雅各书 4:7 )。”  

这里想起钟马田牧.师的见证。他是一名皇家御医，当他的事业如日中天的时候，却选择了作传道。据他自己介绍，事业的成功、却给他带来极大地诱惑，包括名誉、地位、金钱。以至于来找他的人不是为了灵魂的益处，而是为了身体得医治；俨然把他当成偶像。是的，神给我们恩赐，为着神国的事，我们若能赚五千两却只赚回一千两就是对神的得罪。而且世上的事、有那么多化妆的逼迫、撒但的糖衣炮弹。我们重生蒙恩的那一刻，我们就有了一个新身份——基.督的精兵。我们是要同主耶.稣一起、常怀信心和无亏的良心，打那美好的仗，跑那当跑的路。这条路不是康庄大道、而是荆棘窄路。莱尔牧.师说：“不花代价的基.督.教，是一文不值的基.督.教。”常常警醒，小心我们“人在尊贵中而不醒悟，就如死亡的畜类一样(诗篇49:20 )。”小心赚得世界赔了灵魂。 往往我们在世最成功最安逸的时候，就是最危险的时候。大卫犯的大罪就是最好的例子（撒母耳记下11）。  

想起一次，我向一位穆.斯.林老者传福.音。他说：“首先我不否定你们的信仰，也尊重你们的信仰。但我否定你们许多信徒。你看，你们的主为你们受苦被钉死十.字.架上，你们现在的信徒有多少是学习祂的呢？还不是追求世界的东西……”那天反而是他向我传了福.音。求神怜悯，使我们今生在地之时愈发效法祂爱子的模样。不要贪图安逸，走出去为神国寻求更荣耀的事。最后摘录一段牧师的一篇文章中的话“今天的教会应当尝试更多的“去”，而非等人“来”。尽管那也是可行的，但容我再说，只有我们多多地“去”，去到他们的中间，去到他们的身边，我们才能更广泛的接触到各行各业的人

我们才能有机会接触到和尚、伊斯Ｌ教徒、混黑Ｓ会的、清洁工、公务人员、老板、妓女、司机、建筑工人、外卖小哥等等，以及一些从前去过教会，但上学或成人之后再没有去教会；或者一些人小时候在父母或爷爷奶奶身边跟过，却对基Ｄ教一知半解的人；甚至还有一些现在仍去教会，但对信仰存着极大误解的人；当然，也会碰上一些我们真正的Ｄ兄姊妹……

这些几乎是我们每一次传fu音外出时所碰上的，我们在一般的幸福小组时，以及我们的堂内聚会时，你能邀请到这些人来吗？

所以，我们的观点是，用各样的方式传fu音，但尤其要进行的就是外出到街头，向人传fu音。我们希望的是我们的弟兄姊妹能随走随传，讲着讲着要讲到耶Ｓ那里，聊着聊着要聊到福音那里……”

真的，这些不是我们自表谦卑，苦待己身，乃是我们的主对我们的命令。也要常常省察自己，是不是一个外表粉饰的基.督.徒，里面充满了各式各样的世界。以至于我们见主面时向祂交账“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了 (提摩太后书4:7 )。”

（本文作者为温州恩约浸信会成员 王弟兄）