讲座笔记 | 父母育儿工作坊

第一章关于纪律和命令

第一章有孩子需要被纠正被命令有纪律的三个不同的情景，内容来自《不要让我数到三》。

情景一:罪不是一个可以被取笑的事。有时候当孩子做一些公然犯罪的事情我们很难不去取笑，但基督徒不可以取笑罪的事情，因为上帝的儿子为这而死。例如，当saily推倒了班里比她高很多的小霸王时，我们会觉得很可爱。当汤米的妈妈说叫他过来时，他把手指放在嘴唇上说no,我们也会觉得是比较可爱的事情。但是神并不认为这是一件可爱的事情，当我们用基督的眼光去看时，就不会这样想。

有一个关于玩偶dog和女儿elxs的故事，女儿三岁，她知道不能动妈妈的化妆包，有一天我们家的狗就叼着一个口红，在客厅里神气洋洋，我的儿子卫斯理就笑了，我们就问elxs是不是她做的，她一脸天真的说不是我，是dog做的，dog是什么呢？她把它推出来，原来是一个四英尺高的玩偶，它有帽子披风，像一个被抠脸的人。女儿说:我知道妈妈的化妆包是不可以动的。所以就是dog做的。

情景二:tom和比利一起玩的很开心，突然他们争吵为了一个玩具。

情景三:几个月前，我拜访了我的朋友丽萨，我们在吃午饭，孩子们在玩没有关注到他们。jos和利呢，当我们吹嘘我们的孩子是多么和睦时，就被利呢的尖叫声打断，我们跑过去看，原来利呢被她哥哥打了。

这里有三个情景我们一起思考如何处理，找出一些经文来教导孩子们，然后一起分享，最后老师有一些她的处理方法告诉我们。

情景一正解:出20:16 不可做假见证陷害人。可12:30，32 你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。其次就是说：‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。那文士对耶稣说：“夫子说，神是一位，实在不错。除了他以外，再没有别的神。如果我们对别人撒谎其实没有展现我们对神的爱和对别人的爱。以弗所书第四章告诉我们要诚实，说真话。

情景一中，他们怎么处理呢？马上到了他哥哥卫斯理的足球赛，对于elxs还是很想参加足球赛的。我告诉我的女儿说dog是不会做这样的事的，它不会把口红从卧室里拿出来，放在狗的嘴里，圣经告诉我们要诚实，所以你不能去参加卫斯理的聚会，你要回到卧室去，思考，直到你准备好诚实。我们就去了，elxs在房间里哭，因为她错过了这场比赛。我是特别希望女儿可以快快回转，承认自己的错误，但事情没有看上去那么简单。当我来到女儿房间里问她是否要诚实面对这样的事情，我女儿从床上站起来说:为什么玩偶可以做这个事情呢？是因为我在它里面放了电池。她只有三岁，但我想要让她思考更多，我不想要她里面带着罪的重担去睡觉，所以我推醒了他。我简直不能相信接下来发生的一幕，像驱魔人中的场景，我女儿突然做起来精神错乱的，激动的说到:玩偶做的！玩偶做的！一个谎言可能像滚雪球一样越滚越大。当我帮他穿衣服，刷牙时，她哭了，我告诉她，你是在为你的行为后悔。

我就问她，你说谎是不是会给你带来一些很罪恶的感受？你知道吗？当你为这个伤心时，神也为你的罪忧伤。她就告诉我真实发生了什么。她说完就如释重负，她说完也很感谢我对她的一些管教。她心里干净了。对于我们来说可能会比较简单，笑一笑说，我的女儿才三岁啊，你能够相信她可以编出这样的故事吗？但是神对待罪的态度是很严肃的对待。如果我们对待这个事情只是说笑一笑，不做什么，我们的女儿就会把这个罪的事情放在心里，这个罪一直不断的拖着她坠下去。当这些罪的东西从她心里除去后，我不应该用任何的东西来交易这样的自由，我相信她也不会。

这一情景中讲了里面撒谎的罪，圣经告诉我们行为不是最基本的问题，最基本的问题是心里面发生了什么事。可7:21-22 因为从里面，就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。我们外在行为只是真实问题的一种表现。路6:45 善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。因为心里所充满的，口里就说出来。我们的心掌管我们的生活，行为只是告诉你你孩子的一些需要，指正她去改正。但是很多家长都会有一个错误，他们只是用孩子行为的改变来取代他们心里上真正的改变。

如果你们处理好心里的问题，你的行为问题就会得到解决。我们仅仅训练孩子改变行为，比起那些训练海豹来走火圈的事情，是更不值得可称赞的。我们如果只关注行为，不关注心，这不是可称赞的，而是有罪的。这就像耶稣时的法拉赛人一样，马太福音当中，耶稣指责法利赛人，他们嘴唇亲近他，心却远离祂。虽然他们洗净了外面的杯盘，里面却是污秽的。

当我们只关注孩子的外在行为，而不关注内心，我们就让我们的孩子像机械手一样，他们其实是惧怕被惩罚，而没有关注耶稣基督的公义。如果我们也只看中外在的行为，律法，而不看中我们的心，看中我们的心被神的话语更新，我们就会把神的话语看做很繁冗的规条。这样我们可能会不再知道和经历基督祂的能力能改变我们的生活。神的律法要求我们有一个合适行为，但是我们不能够只满足做这样的事，神说我们要训练我们的孩子要正直，我们必须帮我们我们的孩子理解他们失丧的心所产生的坏行为，我们要从外在的行为中直接看到他们内心的问题。我们要留意心的态度驱使他做出这样的行为，同时我们要帮助孩子用基督的眼光看待这些事，也要帮助他们将这些具体到生活中。

情景二:很典型的是，有一些家长会看似很有教养的问，谁先做了这个事情，来来回回说来说去，他们都会同意是比利首先做了这个事情。这时，家长就会善良的批评tom，把玩具给比利。这样的解决其实失去了解决另一个问题的解决机会:谁先做了这样的事，这其实是显而易见的，这样就有利于首先拿到这个玩具的孩子。我们要从另一个方面来看问题，两个孩子都有一颗坚硬的心，自私，他们都不关注对方是否开心，我想要这个玩具，我得到就会开心，不管对你会怎么样。

这样的状况下，让我们看到其实有两个有罪的孩子，他们在对方面前都有优越感，都违背了神的律法。如果比利表现很好，tom来拿他的玩具，就显示比利好吗？你可以告诉tom让他去问比利，当比利在玩时，tom可以玩吗？告诉他们要学会分享。弗4:32箴13:4-5，要和睦，而不是寻求自己的益处。我们的行为和心里的态度是联系在一起的。这个事情中自私的罪冒出来，导致外在的行为。圣经当中没有具体的，但是神给我们祂的话语，让我们使用祂的话语来训练我们的孩子，我们要祷告，将神的话尽我们所能去运用。

老师的目标是纠正教导，在正直上更多的训练孩子。彼后1:3 当一些罪没有直接显明时，神也给了我们一些机会去和祂用祷告的方式沟通。雅1:5，6-8 当遇到这些事情时，老师祷告同时查看这些经文来解决这些事情，我们要看到他们心里的问题，而不是表面的。老师说一些她的处理方式，可以参考:当小女儿想要抢哥哥玩具时，我会说:“你的哥哥正在玩玩具，他是不是很享受呢？如果你把玩具拿走，你觉得他会开心还是难过呢？”你想要让你的哥哥难过吗”“当你把他正在享受的事情拿走后是礼貌的，还是无理的”老师通常会给孩子玩玩具设定时间，每人有特定的时间。林前13:5 在不同的情景下，我们都要脱下旧人，穿上基督。对于一些其他的孩子，老师也设定一些规条，让他们顺服其中。我们要首先看中事情背后他们的心，问他们关于心的问题，心里帮助他们理解他们心里存的什么。你需要在他们的眼光来看待时间，这样才会很好沟通。求神帮助看到他们的心，来更好帮助他们。

情景三:通常情况下，妈妈会问jos为什么会打妹妹，jos也会说我不知道，他的回答当中更多的不是表达他有意的不顺服，而是他被问了一个他不能回答的问题。因为他的年龄和经验，他可能也不清楚他为什么会打妹妹。他知道他打妹妹是不对的违背了上帝的命令，但他不知道他为什么会背离他的良心把痛苦强加给妹妹，所以这样的情况下比较糟糕的是他的妈妈没有看到自己的角色，来帮助孩子来看到自己的内心。jos这样的因为不仅仅是要有这些惩罚，更多的是对他心里的引导。

当妈妈问孩子为什么做了这事时，是可以的，不过当他回答你不知道时，你也不要让问题停留在此。你要帮助他看到他的内心，来找到这样的答案。在这样的情况下，“我”(案例中的我)就和她的朋友问一些问题:“当你打妹妹是，你的感觉怎么样？”通常情绪会比较消极。“你的妹妹做了什么事让你恼怒呢？”原来jos在讲一个笑话，但妹妹没有好好的听，她打断了，她想要窃取她哥哥的快乐，就说了一些她自己的笑话。他妹妹的行为激怒了他。

我们不能否认jos确实犯罪了，我们让哥哥学习用圣经的原则来定义他自己及妹妹的行为。关于他妹妹做事的一些经文:箴言6:19妹妹就是在散步纷争。我们会问妹妹，孩子你打断哥哥时，是促进和睦吗？还是制造麻烦？让妹妹读神对制造麻烦的人是怎样的，告诉他们用神的眼光看待事情是怎么样的。对于jos，“你的妹妹是得罪了你，你会用其他的当时回应吗？”当他了解他的内心，他就知道他更加需要基督的恩典和救赎。每一个回答都给我们机会，让我们来帮助他成长，让他学习不要以恶胜恶。罗12:17，18-21。当罪是互相的得罪时，他们需要互相的去原谅。

此文是根据大卫师母的讲座，所做的笔记整理