推喇奴父母学堂 | 父母之道-第9章

原则:你孩子里面的愚蒙与他们外面所受的试探相比,对于他们来说,前者更加危险,唯有上帝的恩典才有能力把他们从愚蒙当中救出来。

弟兄姊妹学习心得分享:

XQ:

没有什么比孩子内心的愚蒙更应当值得我们深入地关注了。以前我们常只看到外在的行为,却不关注行为背后的内心问题,这常常让我们只解决了外在行为的问题,而内心的愚蒙问题却仍旧在不断地滋长,从而生出更多的叛逆。不得不说,区普牧师对我们的提醒是到位且直指中心的。心的问题,才是最急迫最需要去解决的。

    在过去教养的过程里,我容易只关注孩子行为,虽然当时在管教的时候会跟孩子分享一些福音的内容,但是可能不会过多地去涉及她的内心问题。孩子的愚蒙跟我们一样是天生的,因我们罪人的本性。所以在教导的过程里面,就是需要不断地去剖析孩子内心的一些问题,藉着上帝的话语来劝戒,带着祷告的心来仰望,带着接纳去接纳孩子的这些问题,并且回到基督的恩典里面。

    所以改变是在每一次积极地对话,触及心灵的对话当中慢慢积累才会发生改变。而所有的核心就是作为父母的我们自己是否仍旧是那个愚蒙的人,我们若不除去我们内心的愚蒙我们如何去教导自己的孩子脱离愚蒙呢?所以,还是要回到基督的里面,用基督的福音和从祂而来的属天智慧来除去我们内心的愚蒙,并为孩子的心而献上持续且恒切的祷告!

SL:

越到后面,越发现自己学得越困难。我想应该是我自己也越来越愚蒙,我也在逃避自己的内心。近期,发现女儿很爱抱怨,也正在苦恼之际,透过这堂课,仿佛打开了我迷惑的那把钥匙。于是,我也学着这样问孩子:“嘻嘻,你要特别关注你心里装着什么?以前,我也会说你这样是自私、骄傲等,可好像都是我在给她下定义,她也觉得妈妈的话就像扫射的机关枪,啪嗒啪嗒不停扫射出来,现在我就让她把焦点关注到自己的身上,这样问出来既不会有很大的情绪,也在给她关注自己内心的时间。

我真是觉得一个敬畏神的人太有智慧了,一句话就能引到中心思想,而大多数时候我心里只会充满许多不好的情绪。在这样的背景下,管教也让她不觉得惧怕,管教完也很喜乐。

另一方面,我也更加看到自己的愚蒙,不愿意多花时间学习,不愿意多花时间祷告,不愿意多花时间和孩子讨论有关“心”的问题,好像急需快刀斩乱麻一样……求主帮助我,使我不要继续愚蒙!

ML:

愚蒙:拒绝智慧的自以为是

在我教养孩子的过程里出现的高频词中,“愚蒙”是首当其冲的。特别在管教时,总会多次提及。对于“愚蒙”的定义、本质、表现及处理方式,我以为自己称不上得心应手,也应该是深谙其道,而往往从这显明出来的拒绝神与人智慧教导的自以为是就是在见证我的愚蒙。在我一味凭借着自己的智慧与经验,举着“管教”的旗帜而对付孩子的愚蒙时,我自己就是一位彻头彻尾的愚蒙人。

身为基督徒的父母要学会从内心看待问题,不仅是处理孩子的言行,更是要处理那个能控制孩子言行的内心。过去我总是想快速解决当下的问题,往往忽略了深层次的内心问题。行为是更显而易见的,引导和控制孩子的言行不但能营造出母慈子孝的和平时刻,也能交出一份令他人和自己都满意的答卷:你看,SM多乖!

但是一切不是由于心的改变而带来的言行上的变化都为期不长,因为它治标不治本。我们和孩子一样,都需要一份唯有耶稣才能赐下的礼物——一颗新心。因为我们的心若不更新,我们的行为就永远不会改变。

感谢主,因着祂十字架的大爱,将我从为人父母的愚蒙中拯救出来。我不再把孩子当成私有物,不再让她的好行为成为我的亮剑时刻,我也不急于一时只关注行为,而更多看到她内心罪的问题。同为天涯愚蒙人,我不再和孩子站在对抗的两端,而是站在她的身旁,认出她内心的罪,帮助她自省,用神大能的话语去炸毁她内心的“法老”,引导她、劝诫她、责备她,带她奔向耶稣基督十字架恩典的医院。

虽然此刻信誓旦旦,可能一转头又栽进偏行己路的愚蒙中,这种无能也越发催逼我紧紧抓住神,更多的去汲取祂的恩典,也更愿意传递恩典给神托付给我的孩子心里。上帝的旨意何等奇妙,祂定意让一个愚蒙的父母去帮助另一个愚蒙的孩子,而耶稣却为除掉我们的愚蒙成就了所有的一切,我们只管随时随地支取恩典,砥砺前行!

SY:

以前不想承认自己愚蒙,尤其在跟孩子之间张力很大的时候不想承认自己的问题,管教的时候总是在“质问”,而其实我就是那个愚蒙人,因此也常常把问题扩大化,后面看到我们同为罪人,我也会有愚蒙的时候,这不是在提醒习以为常,而是要警惕和悔改,愚蒙一时不可怕,可怕的是刚硬不悔改,因为刚硬没有的心是撒旦的收笼所,

所以一方面求主拯救我,脱离愚蒙的心,赐我祷告的心,发出智慧、谦卑、温柔、劝勉、爱他的心,另一方面,要重视每一次的谈论管教的机会,因为都是上帝赏赐的用于触摸内心的机会。把对抗的时刻转变为教导的机会,孩子的行为显明内心的光景,但也会随着心的改变而改变,因而要重视对孩子内心说话,帮助他省察自己的内心,因为圣经说:“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。”

ZL:

家里常备的管教杖上刻着一句“愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以远远赶除。”身为父母,我们时常的管教只限于纠正孩子的行为,而忽略她背后的内心。“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。”我们当特别关注孩子的心里装着什么,它支配孩子的言行。

我们要做任何可以带领孩子走出自我,停止自我防御,开始省察自己的事情。忠心去行,把改变的结果交给神。依靠耶稣基督为我们所成就的带来的一颗新心,若我们的心不更新,我们的行为永远不会改变。

HS:

不信神就是最大的愚蒙,愚蒙是孩子面对的最大的危险之一。罪使得我们所有的孩子成为愚蒙,结果是导致他们活得就像没有上帝一样;因此,他们被错误的东西吸引,当你要求他们做对的事情时,他们就抵挡你。这让我看到自己也是一位愚蒙的妈妈,简单粗暴,许多的时候要求孩子去顺服父母,自己也没有很好的顺服神的道,依然喜欢按自己所喜好的去行。

真的是解决孩子的唯一方法,就是把他带到更大的荣耀里。而自己首要也要做好榜样活出一种敬畏上帝的生活来影响孩子。求神对付我的心,愿意付代价为孩子去祷告!把孩子从愚蒙中救拔出来。

CC:

中世纪的修道士为了隔绝外面世界的邪恶修建了修道院,问题是,这些建起来的修道院里,修道士们同样程度不一的与罪抗争,而罪恶原本是他们试图逃避的东西。修道士们犯下什么大错误了呢?他们让修道院里住了人。人把他们内心的邪恶带进了修道院。文化并不是问题,问题是人自己。正是人导致文化变得堕落,充满道德危险。

许多父母认为上帝要他们做的主要工作就是保护孩子远离周围文化环境的罪恶。“修道院士的父母”不能救孩子脱离道德危险,威胁我们和孩子的因素不在我们外面,而在我们里面,就是罪,也是指愚蒙。他是孩子面对的最大危险之一,也是无法逃避的危险。人绝无办法使孩子与罪(愚蒙)隔绝,因为它就在孩子心里。属灵工程当关心的是得罪上帝的自杀,而非有罪环境的他杀。和上帝呼召你去做那伟大的改变人心的工作相比,保护孩子只是很小的一部分。

什么是愚蒙?它是拒绝上帝的智慧,自以为有智慧,缺乏纪律,没有道德底线。常常短视,专注于立即的满足,无视后果和长远的福祉…它的根源是内心深处对神的认识,就是对上帝的否认。结果就导致他们活的就像没有上帝一样,被错误的东西吸引,当你要求他们做对的事情时,他们就抵挡你。

而解决之道不是单纯的用权柄设立规则,规则是好的,是对孩子的保护,但规则没有能力把孩子从愚蒙状态中救出来。对于一个愚蒙人来说,唯一的盼望就是愚蒙人方式不一,程度不一地去否定的那位上帝。解决孩子醉心于自己的荣耀的唯一方法,就是带他尽到更大的荣耀里,认识上帝的智慧,对自己有正确的合乎圣经的认识,承认自己的过犯,并寻求上帝的帮助,信靠耶稣,联于基督。每一次管教都是将孩子引向基督的良机。上帝奇妙的工作,就是让一个愚蒙人去帮助另外一个愚蒙人,越是承认自己是个需要上帝恩典的愚蒙人,就越能传递恩典给上帝托付给你的孩子的心里。因为耶稣已为我们所成就了一切,恩典已经在此时此地等着我们支取。


往期回顾:

推喇奴父母学堂 | 父母之道-前言

推喇奴父母学堂 | 父母之道-第1章

推喇奴父母学堂 | 父母之道-第2章

推喇奴父母学堂 | 父母之道-第3章

推喇奴父母学堂 | 父母之道-第4章

推喇奴父母学堂 | 父母之道-第5章

推喇奴父母学堂 | 父母之道-第6章

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