推喇奴父母学堂 | 父母之道-第7章
原则：作为父母你不能只处理不良行为，还需要处理导致不良行为产生的诱因。
弟兄姊妹学习心得分享：
SL：
每次课堂中，牧师都会多次停下来问我们是否有什么问题？我在心里总想，问题就是在于自己能否实践？感觉很讽刺吧，每次让孩子们悔改好像是应当的，也觉得他们是容易的，但是自己却还是那样顽固，喜欢呆在自己安逸的小世界里，甚至可以说当我在处理孩子的“失丧”问题时，我自己是否也正在“失丧”中？所以这节课给我很好的提醒是，我们自己需要常常活在恩典中，我们没有能力拯救一个孩子，如果我们继续以自我为中心，就不可能以神为中心。我首先要意识到我原本就是那个失丧的人，是基督将我寻回。所以，带着这样一个奇妙转变的过程的心路历程，我也要如此看待我的孩子们。失丧的孩子需要饶恕，需要怜悯他，而不是厌烦他。与孩子同喜同乐同哀哭，是非常美好的事！我们被呼召做父母，不仅仅是和他们拍美美的亲子照；不仅仅是带他们翻山越岭，寻找诗和远方；也不仅仅是供他们吃喝玩乐然后娶妻生子，生养下一代……我们被呼召有更崇高的使命，就像书中所描述那样：“就是带着饶恕、智慧、归正、拯救的恩典去拥抱他们，每一天我们都祷告上帝坚立父母手中的工作，求祂改变我们孩子心灵的最深处。”最让我感动的是最后一句，它说：“这个改变不仅仅是孩子的需要，也是我们的需要。”是的，我需要先从深处认识到自己的“失丧”，要不然必定是“瞎子领瞎子一同掉进坑里”，求主怜悯，使我看到自己的“失丧”。
YQ：
因为人子来，为要寻找、拯救失丧的人。
本章对我最大的突破，就是记住孩子是失丧的，父母不仅仅要关注孩子的行为，更要关注孩子的内心。牧师也提到，神使用父母为器皿救孩子脱离自已。这再次看到父母的职责，就是带孩子来到神面前，好叫他可以信靠神。
“像这个浪子，失丧的孩子需要怜悯，失丧的孩子需要理解，失丧的孩子需要耐心，失丧的孩子需要接纳，失丧的孩子需要饶恕，失丧的孩子需要恩典。”这一段充满了福音的恩惠，我不正是这样被神接纳，被神怜悯，从而可以来到教会里面，认识自己的罪嘛。
以上的原则，同样可以应用到当下的婚姻状况当中，我是失丧的，并没有比妻子更有义，所做的都是神的恩典。做一些决定的时候，先想到对方，先看到对方的需要。在对方犯罪的时候，也勇敢的指出来，从而使对方来到神的面前。
CJ：
作为父母往往都是处理孩子放错时所产生的各种行为，而没有根本的去处理孩子为什么会这样做，也没有更好的走进孩子的内心。我们都知道我们都是罪人，也很容易陷入孩子的各种情绪当中。孩子是忤逆的，经常做愚蠢的事情，因为他们是失丧的人。神赐予我们养育孩子的恩典，我们也要做好一位牧羊人的本分。因为我们容易在罪中迷失，以自我为中心，偏行己路，而不能自救。我们是否会带着怜悯和恩典的心来引导他们，把他带到神里面，让神的话语来吸引他们在生命中体现出天父的同情，忍耐和恩典来。求神赐他有个明辨是非的心，也赐父母有更多的宽容和怜悯，给于孩子所需的保护，支持和引领。也借此把福音带到他里面，让他认识到自己的罪和神所带来的怜悯和恩典。求神能在孩子身上做工，唯有神才会成全。
ML：
做失丧孩子的牧羊人，不是厌烦而是救援！
还记得那个满有挑战的每周一下午吗？昨天我回到家问她有没有玩奶奶的手机，她回答没有，表扬的言语就要脱口而出时，就瞄到奶奶手中的冰淇淋（她因咳嗽近期不允许吃冰淇淋）。
失望？愤怒？厌恶？感谢主，祂让我有平静的情绪，从学校驱车回家的路上，我默默祷告，求神帮助我面对满有试探的周一下午，无论结果如何使我都能尊荣祂。我仍然大大地表扬了她在手机的事上遵守了约定，为此我们一起感谢神。同时也因她吃冰淇淋而显出的不顺服感到难过，我再次提醒她因贪吃而违背父母的命令是愚蠢的，是得罪上帝得罪父母的。她需要神的帮助，胜过体贴肉体的罪。这一次我没有用杖管教，不是基于她前面的“得胜”，而是她显出了柔软的认罪的心，又因她的请求（吃冰淇淋）得到了不知情的奶奶的许可。但她同时也需要付出代价（平时允许在此刻能享用的另一饮品被延后了），因她自己并没有好好保养顾惜自己的身体。
你注意到了吗？孩子是失丧之人，他们抵挡权威、偏行己路、自欺欺人，因此他们需要父母的建议、照顾和支持，也离不开父母的保护性指令、纠正和管教。作为神恩典的器皿，父母要做孩子生命中的牧羊人，将无法自救的他们从自我中救出来。因此我们不能在孩子需要拯救时，却对他们感到厌烦。
过去我常常因为孩子的需要感觉自己被打扰，也因孩子的不顺服而认为她是故意与我作对来冒犯我，因此我不但忽视她的需要，也不去纠正、管教她的犯罪，而是自以为有理地呵斥孩子，更甚至定她的罪：不爱妈妈！和我们的孩子一样，我们也容易离开上帝的保护，对试探高度易感。和我们的孩子一样，我们也需要天父的忍耐和恩典。每一天我们都要祷告上帝帮助我们不被愤怒、挫折、急躁和沮丧控制，而是带着饶恕、智慧、归正、拯救的恩典去拥抱孩子。每一天我们都要祷告上帝坚立我们手中的工作，求祂改变我们孩子心灵的最深处。
下一次的试探在哪里呢，下周一吗？孩子你准备好了吗？妈妈已经准备好了，迎难而上，为赢得你的心而战！
FJ：
1. 我们需要带着为父之心与孩子一起生活，为他们的每一次悔改和做出的正确选择而欢喜庆祝。
2. 其中牧师分享到，就是在孩子出现问题的时候，不要厌烦他，而是怜悯他们，因为孩子跟我们一样也需要福音恩典的。
3. 观念的改变，亲子教育就是父母木在孩子生命中，成为恩典的工具。——我们需要将从上帝而来的恩典带到孩子哪里。
4. 注意：管教不要弄成了内耗，一次的管教就让我们作为父母的就累坏了，要给我们的管教设置一个上限，引用圣经的经文，一两节就够了，要知道每次管教的目的就是赢得孩子的心，管教之后是喜乐的。
5.每次都带孩子一起家庭敬拜，读神的话是非常重要的。
XL：
这一章的学习提醒我们一个重要事实：每一个孩子都需要拯救。（绝不是世俗所说的：每个孩子都是天使。）因着罪，孩子一开始就是迷失的，在罪里生的。我们需要给予指令、纠正甚至管教。所以，我们必须要做孩子生命的牧羊人 需要给他们有建议、照看、 支持。就像牧羊人会带领羊、照看羊、支持羊。羊如果没有牧羊人，羊会去到很危险的地步，掉入陷坑。孩子根本无法自救。我们要把他们从自我中心，不能自救当中拯救出来。他们最迫切的需要是把他们从自我中拯救出来。在他们生命中最危险的因素是自我中心。当然，我们没有拯救的能力，我们是作为耶稣基督的器皿。
子女教育就是每一天、每一刻的救援工作，也意味着作为父母需要每天都提醒自己，我们被呼召就是去一次又一次拯救孩子，所以我们不能在孩子需要拯救的时候，我们却感到厌烦。过去你是更多去用福音救援孩子，还是对孩子感到厌烦？
MS说到：一个真正认识恩典的人，看到一个人犯错是会怜悯他。学会对我们的孩子心生怜悯，而不是厌烦。我们需要首先需要常常活在福音的恩典中。活在福音的自省里面，看到自己是常常得罪神的。神没有厌烦我们，我们却常常随意对待孩子。
马太亨利牧师说：烦躁不满的心最容易受试探，如果任凭自己落入烦躁中，迟早会作恶。
回看走过的日子，诚实地说，一定是厌烦多过于用福音救援孩子了。写到这里心里就疼！我真的没有好好善待孩子们，合神心意地养育孩子！今晚我太累了，睡前提前讲好了爸爸为他们祷告的，可是读完故事儿子还是吵着一定要妈妈祷告，吵醒了刚睡着的我和妹妹，我就又厌烦回应了孩子！孩子一直低声控诉：“我很生气，就是很伤心，为什么你给姐姐祷告就不给我祷告？”…我没有回应他，不想引来更多的对话吵到妹妹完全清醒。孩子就带着这样的控诉睡着了。我却失眠了！ 感恩神扭转我的心，让我在爱里有亏欠感。在他接下来醒来时说身上痒了，我很温柔劝他别用力抓，等我来给他抹膏。劝他起来顺便拉个小便，他说没有，但又说“我还是试一下吧” 我轻声跟他说了句“妈妈爱你。”虽然睡得迷迷糊糊，他也轻声回我“我也爱你，妈妈。” 然后给他背上痒的地方抹膏时，他说：“我怕等下腿弯弯痒又要你抹就会很麻烦你了让你累了。”他想让我顺便把腿弯处也抹了，省得我等下又爬起来一趟。嘿，他就这么体谅人了！ 全部抹好后，给他盖了被子，我又轻轻抚摸一下他，很快就听到他安稳地睡着了。感谢神赐下恩典，帮助我厌烦快快过去，快快悔改，重新温柔恩慈待孩子。
我们要帮助孩子辨别谎言。
有两个大谎言：每一个孩子都相信。
第一个是自主。
第二个是自给自足。他觉得不需要你的帮助、救援、指示、智慧和归正。
我们需要每天带孩子认识真理，读神的话，孩子才能识别谎言。谎言会滋生谎言的。
要常常让孩子知道：在这个世界上，除了上帝，爸爸妈妈是最爱你的。
最近我就开始操练每天睡前拥抱亲亲孩子的时候加上了一个小环节：看着他们的眼睛说：我爱你。他们也回应我：我爱你。妈妈。我知道妈妈爱我。……目前孩子们很享受这样的互动！愿这样持续下去，让孩子永远相信和知道爸爸妈妈爱他们！
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