单身也是恩典!

在现今社会中,所有的人都会经历单身,有些人经历单身时,是在几年中,有些人单身的时期,就可能是一辈子。

老师二十岁就想结婚了,但神认为时间还没到,因此到他28岁时才结婚,单身的时期共持续了8年。

有些人在结婚之后,种种原因又恢复单身,有些人是因为离婚,有些人是因为配偶死掉了。

作为单身的人有特别的挑战,因为这些会影响到他们属灵的生命。单身的这段时间很需要一个机会,他们的机会对已婚的人来讲就没有了。

今晚我们要分两点看:

一、 单身的劣势

太19:8 耶稣说:“摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻,但起初并不是这样。

19:9 我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。”

19:10 门徒对耶稣说:“人和妻子既是这样,倒不如不娶。”

19:11 耶稣说:“这话不是人都能领受的,惟独赐给谁,谁才能领受。

19:12 因为有生来是阉人,也有被人阉的,并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受就可以领受。”

这里谈到离婚的事情,门徒说,婚姻这么难啊,倒不如不结婚了。但耶稣说,并不是每个人都可以结婚的,

耶稣在表明,单身的人确实是有劣势的,因为这些劣势,那么能结婚的就结婚吧。

创立世界以先,上帝就告诉我们单身的劣势是什么。

1、有孤独感

创1:31神在这里告诉我们,他所造的就甚好;但到第2章时看到,并不是都好,创2:18-24。

这里谈到第六日的创造,神造了亚当和夏娃,在那段时间神提到有件不好的事情,因为亚当是先于夏娃被造的,所以上帝的护理让亚当经历一段单身期,但这段单身期较短,然而亚当已经深深感到了孤单感。

他给这些动物都取了名,看到有公的有母的动物,有公马母马;他在这段时间有一种孤单感,缺乏帮助者。

所以上帝通过这样的状况让他期盼有一个伙伴,上帝然后在18节这样说,那人独居不好,换句话说,神造人是社群性的,他造人让人有一种渴慕亲密关系的感受。

在亚当找到他人生的那一半之前,有一个极大的缺陷,在这里看到他的缺点,通常单身会让你经历一种孤独感。

还有一处的经文是提到单身的劣势。

2、没有合法的性的满足

传4:9-12这里他有好几个理由告诉我们两个人比一个人好。

回到创世纪,我们看到上帝是如何解决掉亚当的单身的?是通过婚姻。

这件事也隐含着另外一件事情,发现上帝为亚当造了夏娃,使他有另一半;上帝造女人,其实女人也是需要婚姻的,他们其实是互相需要的。这是单身的劣势。

因此,除了孤单感的劣势,另一个劣势就是合法的性的满足。

当亚当去找的时候,没有人生的这种满足,没有同类,没有一个女性的人类在那里,这是一个问题。

上帝给了他性的能力与渴慕,但是这种性的渴望没办法得到一种满足,神怎么去解决这种问题?是通过婚姻把夏娃带进来。

创2:24有性的满足在里边。这是上帝对婚姻的教导。因为二人要成为一体,就是在这部分看到两性的关系。所以这点也是很多单身人士所面临到的劣势。

在林前7章里,他特别提到单身的人。

7:1 论到你们信上所提的事,我说男不近女倒好。

7:2 但要免淫乱的事,男子当各有自己的妻子;女子也当各有自己的丈夫。

7:3 丈夫当用合宜之份待妻子;妻子待丈夫也要如此。

7:4 妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫;丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在妻子。

7:5 夫妻不可彼此亏负,除非两相情愿,暂时分房,为要专心祷告方可;以后仍要同房,免得撒但趁着你们情不自禁,引诱你们。

7:6 我说这话,原是准你们的,不是命你们的。

7:7 我愿意众人像我一样;只是各人领受 神的恩赐,一个是这样,一个是那样。

7:8 我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。

7:9 倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙。

哥林多城市以什么闻名呢?是以非常下流的性的不道德而闻名。

保罗谈到,因为基督徒在那里受到淫乱之风极大的试探,这是上帝给他们的正常的性之外的,所以保罗发现婚姻是可以帮助他们远避淫行的事,这里讲到非常非常具体的事情,这里用了一个命令性的词。

“与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙。”

他命令这些已婚的夫妇,他们当有正常的性生活,免得受试探。这里也告诉我们单身的人士,他们会受到性方面的试探。但圣经告诉他们,如何解决这问题?是通过婚姻去解决。

到这里为止,圣经强调这两种单身人士的劣势:孤单感,与性的满足感。

二、 单身的优势

1、单身本身就是好的

林前七章,尤其是前边的1-2节

男不近女倒好,这话的意思是什么?就是不要结婚。第8节,我盼望每个人都像我一样,单身。对那些还没结婚的,若守单身也很好。

所以保罗他看待单身是看待自己一样,他看待单身是一件好事。但保罗也小心的强调,结婚也是非常好的。(或单身,或结婚,都是好的)。

7:25论到童身的人,我没有主的命令,但我既蒙主怜恤能作忠心的人,就把自己的意见告诉你们。

这里讲到单身的好处,不是说每个人必须单身,作为属上帝的人,保罗在这里告诉他们他的看法。

36-37节,若有人以为自己待他的女儿不合宜,女儿也过了年岁,事又当行,他就可随意办理,不算有罪,叫二人成亲就是了。倘若人心里坚定,没有不得已的事,并且由得自己作主,心里又决定了留下女儿不出嫁,如此行也好。

保罗看到,作为单身是很好的,但是如果有人真的想结婚了,这也不是犯罪。因此这里并不是圣经的命令,是保罗自己的看法,他并不是要约束人的良心说,你不要结婚。没有。

这里保罗有三处的原因告诉我们,为什么单身是好的?

A第一个原因:可避免严峻的压力。

7:26 因现今的艰难,据我看来,人不如守素安常才好。

7:27 你有妻子缠着呢,就不要求脱离;你没有妻子缠着呢,就不要求妻子。

7:28 你若娶妻,并不是犯罪;处女若出嫁,也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难,我却愿意你们免这苦难。

这里我们不知道当时的压力是什么,可能在哥林多那里基督徒正遭受极大逼迫的压力,或自然灾害,战争,瘟疫,经济的崩溃等压力,但无论如何,这对哥林多的人是极大的影响或压力。

这一个处境使已婚的人有极大的试探。

老师也盼望那些单身的人可以脱离这种的压力。现今也会发生这样的事情,如严重的逼迫,也可能是严重的崩溃或灾难,或其他压力等,老师希望这些都没有,但如果有这些压力,那单身还是更好的。

B第二个原因,在属灵上追求可以更全心全意。

7:32 我愿你们无所挂虑。没有娶妻的,是为主的事挂虑,想怎样叫主喜悦。

7:33 娶了妻的,是为世上的事挂虑,想怎样叫妻子喜悦。

7:34 妇人和处女也有分别。没有出嫁的,是为主的事挂虑,要身体、灵魂都圣洁;已经出嫁的,是为世上的事挂虑,想怎样叫丈夫喜悦。

7:35 我说这话是为你们的益处,不是要牢笼你们,乃是要叫你们行合宜的事,得以殷勤服侍主,没有分心的事。

这里保罗清楚的指出一件事,他说单身的人在属灵追求上可以更全心全意。他可以用全心在服侍上,

因为结婚了,配偶就成为你的责任。

已婚的人听着,作丈夫的要讨妻子喜悦,姊妹也要讨丈夫喜悦。

这里注意几件事情:

  • 这里没有提到单身人士比已婚的更圣洁。
  • 已婚的也不要让人感觉像还没有结婚一样。
  • 已婚的人不可以不管家里,就想自己单单事奉上帝。如果你选择了结婚,你就要有分心的,因为要讨配偶的喜悦。
  • 然后已婚的人在现今世界中有更多的牵绊。

C第三个原因,可以在教会中有更多的服侍。

单身的人有更多的优势,不仅有更多时间来追求神的话,还可以有更多在教会中的服侍。

圣经中提到很多例子,但最具榜样性的例子是耶稣,他是单身的,花了所有的时间来服侍天父。

另外有个叫亚拿的人,在圣殿里服侍,她在很年轻时丈夫就死了的,却一直服侍主到年老。(路2:36-37)

太19章9-12节。有为天国的缘故自阉的,为了可以在天国里服侍。

2、单身拥有更多快乐

林前7:39-40节,保罗又一次提到他给出的看见或意见,他说丈夫若死了成为寡妇,你要开心又变成单身了,但他们也可以嫁给基督徒,因为结婚并不是罪。但,作为单身有更多的好处与快乐。

上帝是一位好的上帝,他盼望我们在他里边天天开心,但现实呢,我们常常会觉得,“这里的草永远会看起来比那边的更绿。”

你知道农场上有母牛,那里往往有很多的草,绿油油的,但它们总会觉得不够好。所以这些母牛通常不满足这些草,会伸头去吃栅栏外边的草,

我们要小心这种的态度。作为单身的人士,会以为结婚更好,可能。但或许你会觉得单身更快乐呢。有时候我们这些已婚的人士也是这样子的,会觉得单身的好。这些的思想都应当被治死,

无论我们在单身的状态,或已婚的状态,我们都要为这些状态来感谢上帝的。

老师并不是说要大家不要结婚,但不要把这段单身的时间用的非常糟糕,你们现在单身有很多的机遇,可以把这些机会使用起来。

3、单身可以经历的成长是在其他方面经历不到的

在这段单身时期,求主帮助我们在他里边不断的成长。在单身中你可能经历的成长是在其他方面不能经历到的,通常我们说这优势是在劣势中看出来。这里老师觉得要再强调下优势是有必要的。

罗8:28-29圣经里没有提到发生在基督徒身上的事都是好事,但上帝却能将它们变成好事,使神得荣耀。

单身的人会说,怎么会这样子?你是说神是使用单身成为我的益处?对。

你说我真的很想结婚了,老师也是。老师为此事想了8年,但上帝的计划更好,在那8年中神对老师有很多的造就。

当你单身时,神定意使用单身来成为你的益处。

神在我们的单身中会带出怎样的好处?我们会效法他儿子的模样。英文里说,你会更加有基督的样式。

罗5:3-4节,你可能会说,作为单身我有很多的试探。然后3-4节这样告诉我们。保罗说我在受试探中我也大大欢喜,什么?在讲什么?在我单身阶段会隐含着上帝的荣耀么?为什么在我单身期间会有荣耀呢?因为神借着这段时间叫我们结出果子。。。

神借这环境在单身中所带出的果子,我们要喜乐,神要得荣耀。所以说这单身的苦难,是一个优势。

又一次说到患难会带出果子,是在申8:2-18这里讲到以色列在旷野的时候,

8:2 你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年,是要苦炼你,试验你,要知道你心内如何,肯守他的诫命不肯。

8:3 他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。

8:4 这四十年,你的衣服没有穿破,你的脚也没有肿。

8:5 你当心里思想,耶和华你 神管教你,好像人管教儿子一样。

8:6 你要谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,敬畏他。

8:7 因为耶和华你 神领你进入美地,那地有河,有泉,有源,从山谷中流出水来。

8:8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树,和蜜。

8:9 你在那地不缺食物,一无所缺。那地的石头是铁,山内可以挖铜。

8:10 你吃得饱足,就要称颂耶和华你的 神,因他将那美地赐给你了。”

8:11 “你要谨慎,免得忘记耶和华你的 神,不守他的诫命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的;

8:12 恐怕你吃得饱足,建造美好的房屋居住,

8:13 你的牛羊加多,你的金银增添,并你所有的全都加增,

8:14 你就心高气傲,忘记耶和华你的 神,就是将你从埃及地为奴之家领出来的,

8:15 引你经过那大而可怕的旷野,那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来,

8:16 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,是要苦炼你,试验你,叫你终久享福;

8:17 恐怕你心里说:‘这货财是我力量、我能力得来的。’

8:18 你要记念耶和华你的 神,因为得货财的力量是他给你的,为要坚定他向你列祖起誓所立的约,像今日一样。

这四十年当中,神将他们从旷野中带出来,他们经历了很多的患难,他们经过旷野,这旷野有可能就像你单身的阶段,经历干渴、饥饿,有可能很不好。

这时候他们要预备进入迦南地了,神告诉他们,他带着极美好的动机,为了试炼你、苦炼你,在这艰苦中试验他们是否遵行主的诫命,让他们知道他们的软弱和罪恶。

还有一个原因,就是当他们进到迦南地时,他们会学会何等的感恩上帝。他们在那里时,不会忘记上帝的祝福。

在单身中经历很多挣扎的弟兄姊妹,这是一段苦炼的时间,因为上帝在苦炼,试炼我们,我们要不断的去依靠上帝的恩典,这也是上帝让我们学会谦卑的过程。

这件事很真实,让我谦卑,这件事让我变得谦卑,通过单身这样子让我知道我是多么的软弱,让我们感到对上帝的需要,需要他的力量。

也通过这段时间让你真正的意识到我需要婚姻、需要配偶。

当我们经历过这些时,神将配偶给我们,我们就会非常珍惜他或她。

永远不要忘记神将一个配偶给你,这人可以陪伴你的人生。为什么说单身是一个优势?因为神借着苦难让你成长。

当我们经过这一切时,神给你婚姻时,你会非常珍惜,而不是得到配偶却觉得理所当然。

编者补充的话:

单身是神的特别恩赐,与婚姻是神赐的特别恩赐一样,不要因为自己仍旧是单身而向神抱怨什么,反而因为认识到自己目前仍然单身,而感恩赞美,因为这是上帝赐下的特别恩赐,好叫我们经历这特别的时间,来更加像他的儿子耶稣基督。

不是每个人都会结婚的,但如果上帝赐下给一个人有单身的恩赐,那么我们当为这恩赐向神格外感恩,而且好好的使用来服侍教会来荣耀神。(但通常来说,有这恩赐的人只是不多的一些人。)

结婚不是罪,但比起单身,结婚的人是要承担更多的责任,他们不会比单身时拥有一颗更多专一讨主喜悦的心;而如果结了婚之人,还不顾家庭,“专心服事”,扔家庭、妻儿在一边,这就是一种极大得罪神的亏欠与亏损。

对单身的人来说,结婚不是他们的救主,耶稣才是!

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注:以上两大要点是对David老师讲解的一点笔记摘录,若有不通顺之处全然是编者记录的问题。标题为编者所加。