2022/02/13 主日录音 | 愁苦落魄时的寻求！ （诗25）

人愁苦时怎么办？
向内寻求➡️自己；中国文化对此的解决之道是内耗型的，将愁苦藏在心里。例如李白喝闷酒。
向外寻求➡️别人；多个朋友多条路，常常是解决了当下的问题，却生发了后来的困局。向下寻求➡️死亡；一死了之。
向上寻求➡️神。
世人只有前三者解决之道，而唯有基督徒拥有第四个解决之道。真正的智慧，不是向内、向外、向下看，乃是向上向神看➡️敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。

一、求主以真理引导

耶和华：是与以色列立约的神，是用情有独钟的爱对待以色列的神，耶和华是基督徒拥有迥异于世人的信仰的根由。

世上所有的教导➡️否认神➕精致的利己主义➡️只能将人导向灭亡。

信仰的底线☑️耶和华是神，我要一生来信靠神（无论环境如何）
🤔你是素来信靠神的人吗？

主啊，不要因你不回应我，就叫我在仇敌面前羞愧，仿佛我的信仰落空。神是不叫信靠他之人羞愧的神，是审判的神，必叫人在他宝座前交账，因而信靠之人无须在今生的羞愧中等待，总不悔改之人必要永远羞愧。永生的羞愧远超今生（暂时）的羞愧。连我们今生的羞愧，都已被主在十字架上100％担当了。
诗人在极度的落魄中，心里渴求的是神的道，他没有寻求那外在问题的解决之道。因诗人认识到：我们的神就是用他的道、真理拯救人，这道、这真理就是基督。主是道路、真理、生命。

诗人等候的不是环境或时间的变迁，诗人等候的是神。
🤔你真正寻求的是什么，等候的是什么？

二、求主以恩约相待

1.不记念我的罪
神不纪念我们的罪，是因为神先纪念了他的怜悯和慈爱。
无所不知的神若总是记念我们的罪，我们还有什么活头呢？

🔘生命中最大的祝福就是我们的罪不被神纪念。
全然公义的神绝不以有罪的为无罪，神的慈爱也绝不违背他的公义。因神将他独生爱子承受了罪的公义审判。犯罪的人才可蒙神的恩典。神的公义和慈爱在基督的十架相遇。
救赎的出路是十架代死的基督。

🔘我们最大的盼望是在主已成就的恩约里被神纪念。
我们愁苦的模式①从小到大在败坏中门训自己养成了有罪的习惯：固执己见、懒惰、冷漠、骄傲、自私、对人严苛，抱怨…➡️将要用余生与这些罪争战。
每当你愁苦落魄时，基督在十字架上成就的救恩，你可以随时随地、无限量地支取。

2.使我谦卑遵守主道。
我们愁苦的模式②不信神的良善
我们信仰的底线☑️神是良善的。
诗人在愁苦中，仍坚信神是良善正直，神将艰难临到我们，叫我们不要专注于败坏的自己，是要破碎我们内心的偶像（最大的看重），制服我们的骄傲，引领我们走义路。（不要走世人的路，行神的道）耶和华必以慈爱、诚实、待悔改、遵守主命令的人。

🔘愁苦、落魄、沮丧、灰心不可怕（这是堕落必然的局面），可怕的是没有仰望上主的心。
🔘没有十架的愁苦落魄，是真正的愁苦落魄。仰望主的十架，才有出路。永以基督为中心，不以自己的感觉为中心。
🔘天堂没有愁苦落魄，思念乐园好叫我们胜过现在的愁苦落魄，坚忍到底，必在乐园中永远欢乐。