2021/12/26 录音 | 在神启示中明了人的身份定位!（诗19）

一、诸天无声的诉说：人是敬拜者

神藉大自然启示人：上帝/大能者/独一永在者的荣耀，他们无时无刻不在诉说神的荣耀。大自然无声的表述是最响亮的颂歌；神将声音给了我们人类，我们却不愿颂赞他。这是诸天对我们最严肃无声的控告。

诗人以太阳为例：他出来、归回，都顺着神为他设定的轨迹，叫万物得着它的热气。太阳日日都以神命令为美，欢然遵循。

人类是上帝恩典的受惠方，精确代表神形象的受造者，享受了万物的馈赠，理应同万物一同敬拜神。人受造不是为了活着而活着，不是为了今生的益处，只是为了敬拜神而活。不然，人就偏离了受造的目的。

👉不要自恃过高，人非宇宙的中心，不要自视过低，与动物为伍。

二、律法有声的讲说：人是神子民

神的律法，①文字形式——圣经；②肉身的形式——基督。 神的子民最大的需要是神的话（律法）。人的危机是对神的话不看重，忽视神的话。律法是完美完全的。他永不过时，也不需要增减，神的话能使人有智慧，苏醒人心👉人最大的问题是你对神（神的律法）缺乏敬畏。

我们宝贝神的律法，神就宝贝我们。

神的律法警戒我们，保守我们，使我们更像主的样式，越发坚定跟随主到将来荣耀之地。

有形的律法（圣经）完全指向肉身的律法——基督。律法的最终目的是使人正确认识并相信基督。如今，神通过教会来保护他的律法。爱神＝爱神的律法👉委身教会。

基督是神律法的总结。人不能靠自己遵守神的律法，道成肉身的基督完全遵循了神的律法，完美爱神。他的义归给信他之人。我们非律法本身，我们不能遵守律法。如今，我们在主的恩典中遵守律法，见证我们是神的子民。

三、诗人谦卑的求说：人是信靠者

主蒙恩的罪人仍有犯罪的危机，诗人求神拦阻自己犯罪。完全信靠主为救主，唯独他能保守你的心思意念，透过救主的十字架救恩。

⭕️神启示的框架中，看清自己的身份地位， 否则我们会迷失。 我们是谁——受造者，神的子民； 我们从哪里来——我们被神所造； 我们往哪里去——我们受造是为要敬拜神。

⭕️永远保持对神的启示，特别是特殊启示的敏锐，带上神的律法（眼镜）才能看清今生。对神不明白就不能明白的活着。

⭕️神保守我们在一个敬拜的群体中，时时提醒我们敬拜者、信靠者的身份，神赐下教会（神的家），不撇下我们为孤儿，我们需要教会，需要神的话，需要神本身。