2022/10/16 主日录音| 教会公共敬拜中的“男女角色”（提前2:8-15）

一、男人在圣洁中的敬拜带领

神在家庭和教会中设定男人、女人的次序。
男人—公共敬拜中的带领者
圣洁品格的表达：
①无忿怒：在圣道中归正的性情
②无争论：思想言行中笃信神道
③举起圣洁的手：圣洁的生活和行为（生命）
④随处祷告
弟兄们不要单顾自己和自己的家，忘却神的国度。愿神兴盛弟兄，愿他们被主大大使用。

二、姊妹在品格中的外表装束

以弗所地区经济、宗教都极其繁盛，世俗文化和价值观冲击神的教会，其中包括女信徒过度重视外表的打扮，忽视内心品格的建造。保罗因此劝勉姊妹，不可因自己的装束影响自己以及他人对神的敬拜。女人的美丽是在于内里的善行，敬虔的生命，而非外表上的繁复装饰。（神圣的爱是浇奠在祭坛上的，帮助彼此更好地服侍神）

三、姊妹在规范中的敬拜角色

“沉静学道、一味顺服，不许讲道、管辖男人”
公共敬拜中，神不允许女人进行教导成年男子的工作，运用权柄于男人之上。
①因为创造的次序：男人的受造是为管理，女人的受造是为帮助，她柔软性情中需要神所设立的男人的保护。并非地位上的不平等。
②因为犯罪的次序：女人先于男人犯罪
主虽然以男子的形象来到这世上，但主常常花许多的精力服侍他身边的姊妹们。
保罗禁止姊妹在教会中的公开教导，并不包括私底下的服侍，姊妹可以在许多的服事上被主大大使用：门训、主日学、传福音、接待、探访、辅导、司琴…
“生产上得救”：不是指生孩子更顺利的应许，而是罪恶中被救赎出来，女人会借着“那个孩子”——“女人的后裔”生出来而得救。堕落后的女人真正的释放是主里面。

🔅为神在教会中赐下许多姊妹而感恩，为神兴旺弟兄而代祷。
🔅我们爱那些女牧者、女传道，但女牧者、女传道不是圣经的教导。
🔅最好的装束是我们内里有圣洁的生命。
🔅天堂中有得救的男人和女人所组成共同直到永远的敬拜，这是地上公共敬拜的延续。