2022/04/10 主日录音 | “罪得赦免”之人，才是此生最有福的人！（诗32）

一、他们不再被神算为有罪

这人是有福的：被神赦罪不算为有罪之人。心里没有诡诈：不是指世上有内心无罪的人，乃是指上一节所说，被赦罪之人开始努力爱神爱人以爱去回应神的律法，神不再算他为有罪。

总结，世上没有一人是无罪的，但神在主里除去我们一切的罪。没有赦免就没有出路。罪得赦免是我们一生最有福，最快乐的事，我们不要以这之外，神以外的事物为有福为快乐。

💪操练以神赦罪之恩为喜乐的源头。

🧐不要以为赦罪只在新约发生，赦罪在旧约也是确实发生的事实，旧约是仰望、相信那预表耶稣的赎罪羔羊被献为祭而生发果效的。若不流血，人的罪就不得赦免➡️人赦罪的代价是极其大的，是以命换命，以义代罪。是主在十架价负罪轭，才有我们的义名。

二、他们也懂得向神承认罪

得赦罪之人不是指往后人生不再有罪，乃是往后一生持续信靠，悔改归正。

再没有比闭口不向神认罪的状况更糟糕的状况了。越不认罪就越发落入犯罪的陷坑，越犯罪就越无法认罪，精力耗尽、良心愧疚、无力回转，落入循环的怪圈中。

一个极端：“常以为认罪没有用”…等想法和认知➡️太过高看人的感觉和认知，高过了对神应许（赦罪恩典）的相信。不要听信撒旦的声音，闭口不认罪，将自己困于自我消耗致死。罪的势力极大，但神的赦罪之恩更浩大。因神倾倒了他独生子的生命，所成就的赦罪恩典，你不可轻看。唯有悔改依靠、欢喜感恩、宣扬尊崇。若神赦免你的罪，你就不要自以为法官，再定自己的罪，画地为牢。

另一个极端是将自己的罪孰若无睹，又对神的话语走马观花，不以之为乐，却让其他的娱乐蜂拥而至占据自己。不承认自己是罪大恶极，就绝不会承认神的恩重如山。

⭕️不要成为半跟随之人为，自己保留一半。如出了埃及后又因私欲倒毙在旷野的那代人。

三、他们竭力藏身在基督里

耶稣是我们生命的焦点，离了他如离了得救方舟。

①抓紧时机寻求救主，审判的洪水未到之时，这是我们的主可寻找之时，有生之年就是主可寻找之时。

②竭力以主为藏身处，审判来临时，方舟就是挪亚一家八口的庇护所，耶稣身上每处伤口就是我们的藏身之处。

③逃避无知的不顺服，对神铁石心肠就是无知，不愿听信真理就是无知。
被掳到巴比伦后，以色列人才学会了神是独一的神➡️管教是一种牧养。

快快回转，不要等神的手沉沉在你身上，不要不听主在我们生命里的劝诫➡️委身神的教会，因神藉教会牧养你、劝诫你，做你属灵的遮盖。

四、他们单单依靠神有欢喜

持续抵挡神的，就是恶人（神眼中的恶人），必受苦楚，地狱无尽的苦楚。而神不算为有罪的人将享受从天而来，神四面八方的爱围绕。全然依靠神，以神为满足去回应神的爱。

⭕️我们罪何其深，神恩典何其广大。不论将来犯了何罪，都要向神呼喊。

⭕️不要忘记这世上最为有福的人是向神认罪，神不以他为有罪之人，是以主为避难所之人，是以主为满足之人，是要被主带入天家与主永远同在之人。